La religiÛn y la nada, texto clave para superar esa separaciÛn occidental entre religiÛn y ciencia, pretende hacer comprensible la experiencia de la tradiciÛn budista asiática y la concepciÛn zen de la vida. A partir de las nociones nada y vacío, Keiji Nishitani, ?ltimo gran representante de la Escuela de Kioto y discípulo de Nishida en JapÛn y de Heidegger en Alemania, indaga en la tradiciÛn cristiana los elementos propios de una experiencia religiosa prÛxima al nihilismo budista, y critica el nihilismo de la filosofía europea moderna por la ausencia de radicalidad en la afirmaciÛn de la nada como principio de toda realidad. Esta obra de madurez de una de las mentes más privilegiadas de este siglo, representa una de las grandes síntesis del pensamiento japonés del siglo XX y proporciona la reflexiÛn necesaria para establecer un puente entre Occidente y Asia con la mirada puesta en una filosofía mundial. El pensamiento de Nishitani ha despertado el interés de los estudiosos americanos y europeos, hasta el punto de que Elémire Zolla ha dicho que la filosofía de la Escuela de Kioto es, en su conjunto, la más importante del siglo XX.
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